南平市名胜古迹

南平市

南剑州重建州学记碑
在南平市剑津中学校内。碑高3.13米,宽1.64米,黑页岩石质。立于南宋绍兴十七年(1147年)州学重建之时。碑文记叙地方官学体制的演进过程,颂扬南宋初教育、科举的盛况。南剑州州学是宋代全国最早兴办的州学之一。创办于天圣三年(1025年),比朝廷颁布兴学诏书早20年,故福建地方史志有“南剑州学,独先于天下”之记载。当时州学规模宏大,殿、阁、堂、庑等建筑雄伟壮观。有书斋和生员宿舍及礼殿、射圃、庖廪等附设施,四面以墙垣围筑。可供200名生员习礼、学射、锻炼、生活、娱乐之用。曾培养出482名进士。

九峰山
在南平市,与市区隔江相望。九峰重叠如屏障,故名。为市郊诸峰之冠。上有明代实心石塔。宋时建有延平书院,传为李侗、朱熹讲学之处;另有天庆阁、万福精舍、剑溪草堂等,均废。

茫荡山
在南平市西北,距市区15公里。方圆40多公里,海拔1,363.4米。山顶有一片纵横10余公里的开阔缓坡,布满各具形态的岩石。在金交椅的东北面有岩洞群,洞旁流泉飞溅;又有墨砚窟,在岩石上,清泉一泓,四时不涸。山的东北部有闽、赣古道三千八百坎,古木阴森,中有滴水岩。上有石砌古堡,东面有石佛山,石佛高约4丈,旁有峰状似鹫鸟,名小鹫峰。宋代南剑州知州陈宓所题的摩崖石刻,谓山中风景不亚于武夷、天台、雁荡、庐山诸胜。

游酢祠
在南平市大凤乡凤池村。祠背倚狮山,始建于元延佑三年(1316年),现存建筑系清道光十七年(1837年)重修。由门楼、庭院、前堂、天井和大堂组成,四周围以墙垣。占地1,085平方米。祠内保存众多元明清碑刻、牌匾、楹联、画像及游裔谱牒等文物。游酢(1053-1123),北宋学者,建州建阳(今属福建)人,北宋元丰五年(1082年),登进士第,任州郡官和监察御史。师程颐兄弟,与杨时、吕大临、谢良佐并称程门四大弟子。曾同杨时一道前往拜见程颐,留下“程门立雪”佳话。《宋史·杨时传》:“见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”在宋代理学发展中起承上启下作用,被称为“道南儒宗”。

建瓯市
归宗岩
在建瓯市徐墩镇,离市区15公里。方圆485平方公里。相传南宋淳熙间(1174-1189)有曹、刘二道人由岩入居此山草庵归宗,故得名。景区内峰奇石秀,岩怪洞奇,林泉优美。以峰、岩、洞、泉、寺、亭为胜。山中古刹崇仁禅寺,始建于五代后梁开平二年(908年)。寺内终年不见尘埃蛛网,甚为神奇。现存建筑为清咸丰十年(1860年)所建。

文庙
在建瓯市仓长路。始建于北宋。明永乐三年(1405年)迁至今址。现存建筑为清同治年间(1862-1874)按明制重建。占地5000平方米。大成殿为重檐歇山顶,高17米,阔5间(31.4米),深4间(23.9米)。殿有36根大楠木柱,梁架天花为苏式彩画。规模宏大,建筑风格独具特色。

凤凰山
在建瓯市。

黄华山
在建瓯市。

光孝寺
在建瓯市芝城镇。

天童寺
在建瓯市吉阳镇。

宝莲寺
在建瓯市吉阳镇。

西周青铜甬钟
在建瓯市小桥镇。

文昌阁
在建瓯市小松镇。

报恩寺
在建瓯市小松镇。

石门崖刻
在建瓯市水源乡。

福慧寺
在建瓯市水源乡。

白云寺
在建瓯市龙村乡。

邵武市
熙春山
在邵武市区西隅。邵武历史上的“昭阳八景”、“昭阳续八景”多在此山。宋、元、明、清历代在山上山下建造许多楼台亭阁。历代名人如朱熹、严羽、戴式之、周亮工等都曾流连于此,并留下大量诗词楹联。

李纲祠堂
在邵武市内仁爱路。建于南宋淳熙十三年(1186年),几经修建。原祠规模宏大。奉祀宋丞相李纲(邵武人),朱熹曾为之撰建祠碑记。现存建筑为清末民国初年重建,祠内有西桧树一株。1983年按明代建筑布局全面修葺。

宝严寺大殿
在邵武市新建路。建于唐大顺元年(890年),初名兴会寺,北宋天圣元年(1023年)改今名。仅存大殿,重檐歇山顶,面阔、进深各5间,明嘉靖十二年(1533年)重修,其梁柱斗拱均保存宋代建筑风格。

沧浪阁
在邵武市郊熙春山之东,俯临富屯溪。原为明万历年间(1573-1620)所建八角楼。清雍正元年(1723年)为纪念南宋著名文学评论家严羽(邵武人,号沧浪逋客),改称沧浪阁。历代屡有修葺。亭阁翘立岩石之上,上有古樟蔽荫。阁西约200步溪边,传为严羽垂钓之地。

武夷山市
武夷山
在武夷山市南15公里。面积60平方公里,四面溪谷环绕,不与外山相连,有奇秀甲于东南之誉。主要风景是“溪曲三三水(九曲溪)”、“山环六六峰(三十六峰)”和九十九岩。弯曲碧绿的九曲溪水,荡漾著无数红色砂砾岩组成的岩峰。构成一幅碧水丹山的天然美景。名胜古迹多集中在九曲溪一带,有冲佑万年宫(武夷宫)旧址、朱熹讲学的紫阳书院(武夷精舍)旧址、悬崖隙洞中的千年虹桥板和架壑船棺、元代的御茶园旧址、历代摩崖题刻,以及大王峰、玉女峰、天游峰、接笋峰、小桃源、水帘洞、流香涧、一线天诸胜。山中盛产色艳、香浓、味醇的岩茶,以“大红袍”最为名贵。

一线天
在武夷山二曲溪,有一座巨石,名南灵岩,岩倾斜而出,覆盖著3个毗邻的岩洞,其顶裂隙100余丈,宽不及1米。进洞仰观,可看天光一线的奇景。三洞名伏羲、灵岩、风洞,前后通连,由一线天兜进的风,转从风洞而出,迅疾不停,到此顿觉凉爽。灵岩洞终年滴水,汇成一壑清泉,叫圣水。洞南有一座巍岩,名楼阁,传说中谓之神仙楼阁,岩壁题刻颇多。

大王峰
在九曲溪口,是进入武夷山的第一峰。又称天柱峰,雄踞在九曲溪口。峰顶古木参天,有天鉴池、投龙洞、仙鹤岩、升真观遗址诸胜。峰高数百仞,顶大腰细,四壁陡峭。登其巅,放眼四望,武夷三十六峰皆朝拱此峰,若王者之尊。古人云:“不登大王峰,有负武夷之游。”

小桃源
在武夷山六曲北岸苍屏峰与北廊岩之间。又称桃源洞。以风光近似武陵桃源而得名。这一带多为悬岩峭壁,有松鼠涧疾流夺谷而出。沿涧入谷里许,乱石塞谷断流,有巨石相倚成洞,曲转而上,见一石门楹刻:“喜无樵子复观弈,怕有渔郎来问津。”过石门豁然开朗,四山环绕中有田园十数亩,有庐舍、桃园、竹林、石池、小涧。乍一回顾,仿佛来处并无门径。宋儒陈普、吴正理等曾隐居于此。有桃源庵、开源堂旧址。

九曲溪
发源于三保山,经星村入武夷山,折为九曲,到武夷宫前汇于崇溪。盘绕山中约7.5公里。是武夷山风景的精华。每曲自成异境,浅的成滩,深的成潭,滩声水势,不一其变。游览九曲山水,乘竹筏从星村顺流而下,或从武夷宫溯流而上,时而掠过浅滩,急浪飞溅,忽又泛游澄碧深潭,波平如镜,只半日时光,可览尽两岸千峰竞秀。

云窝
在武夷山五曲接笋峰和六曲仙掌峰之间。依崖临水,奇石盘错。每当晨昏,常有云雾飘泊,故名。明万历十一年(1583年)兵部侍郎陈省隐居此地。

天心岩
在武夷山东北部。全山百二十里度之,是峰居其中央,犹天之枢极,故曰天心。山北著名的名胜古迹,如流香涧、玉柱峰等都在它的周围。岩下有寺,清代改名永乐禅寺。楼阁嵯峨,是全山最大的寺院之一。天心岩是武夷山产茶区之一,寺西九龙窠山腰,是驰名中外的“大红袍”岩茶产地。“大红袍”以早春幼芽勃发、通树艳红似火袍而得名,现仅有3丛,极为名贵。

天车架
在武夷山东北部丹霞嶂上。丹霞嶂是一座形如城墙的峭壁岩嶂。在距地30余米的嶂壁上,有一串裂隙岩洞,洞内构筑一列木楼,半悬洞口,洞沿设有围栏和吊架。从嶂下仰望,俨然半空楼阁。传说是清咸丰年间(1851-1861),当地三家富绅,为逃避太平军而在此营造的避难所。

天游峰
在武夷山五曲隐屏峰后。巍然高耸,独出群峰,常有云雾弥漫,登其巅,观云海,有如天上邀游,故称天游。为武夷第一胜地。绝顶有一览亭,高踞万仞之巅,四周有诸名峰拱卫,三面有九曲溪环绕,武夷全景尽收眼底。徐霞客评点说:“其不临溪而能尽九曲之胜,此峰固应第一也。”

水帘洞
在武夷山天心岩南1公里,是武夷山最大的岩洞,有“山中最胜”之称。岩壁高宽各数十丈,上凸下凹,形成岩穴。洞内敞亮可容千人,依崖散建数座不施片瓦的庙宇,中以祀宋代刘子翬、朱熹、刘珙的三贤祠最为著名。岩顶有两道终年不竭的流泉,微风吹动,化为水珠,俨若悬挂洞顶的两幅珠帘,注入岩下浴龙池。

玉女峰
在武夷山二曲溪南。突兀挺拔,岩石秀润有光洁,峰顶草木参簇,宛如山花插鬓、亭亭玉立的少女,故名。此峰与大王峰隔岸相峙,其间横亘一堵黛色岩石,名曰铁板嶂。峰下有浴香潭。右侧有一圆石叫镜台。

御茶园
在武夷山四曲溪南、更衣台之左。又称焙局。是元代官府督制贡茶之所。明嘉靖三十六年(1557年)罢贡,园废。现有呼来泉(即通仙井)等遗址。

冲佑万年宫
在武夷山九曲溪口、大王峰麓。俗称武夷宫。始建于唐天宝年间(742-756),初名天宝殿。清代改曰冲佑万年宫。是著名的道教活动中心之一,宋代著名学者陆游、辛弃疾、朱熹、刘子翬等曾先后主管观事。宋明两代,规模宏敞,殿宇多达300余间,清代中期逐渐倾坍。主殿于1990年重修。

虎啸岩
在武夷山二曲溪南。岩四壁耸峙,高勒云际,形似伏虎。有巨洞,山风穿过呼啸传声,故名。上有虎啸庵,旁有驻真洞,附近有不浪舟、集云关等八景,尤以有如小儿牙牙学语的语儿泉,泉水甘洌,久负盛名。

架壑船棺
在武夷山九曲溪两岸和北山一些岩峰的悬崖壁洞中。外形若船,故称架壑船,是古代当地的一种葬具。因其形制独特,又存放于高空悬崖隙洞,为历代游人学者所注意。

倒流留香涧
在武夷山天心岩北麓。武夷全山溪涧都东奔汇入崇溪,唯独此涧由东南倒流入山。涧旁丹崖壁立,青藤垂蔓,一丛丛山蕙、石蒲、兰花散发出一缕缕幽香。明诗人徐熥睹此景,改其名为留香涧。北有清凉峡,峡内危岩夹涧,水清沙细,午间方见日照。

紫阳书院
在武夷山五曲隐屏峰下。是南宋淳熙十年(1183年)著名理学家朱熹讲学处。初名武夷精舍,南宋末年扩建,称紫阳书院,明正统年间(1436-1449)改称朱文公祠。朱熹曾在此从事著述和讲学活动达10年之久,生徒众多,影响深远。

汉城遗址
在武夷山市兴田镇城村,距市区35公里。城址坐落于连绵起伏的丘陵地上。东、西、北三面崇溪环绕,依山傍水,地势险要。面积48万平方米。城墙夯土建筑,周长1896米,城门两座。城内探明大型建筑群基址4处,冶铁作坊遗址5处,居住区15处以及烽火台、排水系统、古道路多处。中心建筑区是一组大型宫殿建筑。反映了汉代闽越族人民建筑成就。城址保存相当完整。

建阳市
书林门
在建阳市麻沙镇书坊乡。书坊古称崇化,当时盛产麻竹、红梨木,造纸和雕版资源丰富,是宋代雕版印刷中心之一。刻印的书籍世称“麻沙版”,流传海内外,与浙江杭州、四川眉山所刻书籍并列为宋刻善本。宋朱熹曾在忆坊街建同文书院,以为藏书之所。清代以后,印书业渐趋衰落。书林门原为崇化里东门,其地为书市,四方书贾云集于此,刻书业繁荣,盛极一时。门高4.9米、宽5.3米,由斗砖铺砌而成。正面门额镶砖刻“书林门”,背面刻“邹鲁渊源”,皆楷书。

朱熹墓
在建阳市黄坑乡后塘村。背靠九龙山之九龙岗。旧时有两孔喷泉从岗前涌出,舆地家称为龙归后塘。墓地系朱熹生前所选。朱熹(1130-1200),南宋哲学家、教育家。徽州婺源(今属江西)人,侨寓建阳(今属福建)。南宋庆元六年(1200年)三月,朱熹病卒建阳考亭,十一月二日与夫人刘氏合葬于此。墓顶为圆丘形,周壁以鹅卵石垒砌,后立石碑。形制较简朴。附近有“文武百官至此下马”和清乾隆年间(1736-1795)所立的禁止在墓田放鸭石碑。另有神道碑,竖于距墓1公里处的虎头山坳。

宋慈墓
在建阳市崇雒乡昌茂村西北山林中。墓为圆形土堆石砌,直径1.9米,高1.7米。宋慈(1186-1249),建阳童游里人,南宋著名的法医学家。嘉定十年(1217年)进士。历任今广东、湖南等省提点刑狱等职,淳佑九年(1249年)病殁广东任所。他总结宋代以前法医学经验,结合本人实践,于62岁时著《洗冤集录》一书,是世界最早的一部较完备的法医学专著。此书至今在法医科学上仍有重要价值,曾先后被译成朝鲜、日本、法、英、荷、德、俄等国文字。

考亭书院
在建阳市考亭村,距县城2.5公里。为南宋理学家朱熹晚年居住和讲学之地。绍熙三年(1192年)朱熹筑室居此,因四方来求学的人众多,复建屋于居室之东,称为竹林精舍,后改名沧州精舍。宝庆元年(1225年)建阳县令刘克庄建祠纪念。淳佑四年(1244年)诏为书院,御书“考亭书院”匾额。

松溪县
湛卢山
在松溪县茶平乡。主峰港云峰距城12公里。广袤数十里。群山逶迤,重峦叠嶂,有湛云、玉女、剑炉峰峙立。形似笔架,终年云雾凝聚。登湛云峰之巅,可观赏旭日初升及云海变幻奇景,并俯瞰城关全貌。相传春秋时,欧冶子曾在山中铸剑,以其为越王所铸五剑之一湛卢为山名。炉岸传为欧冶子铸剑炉址。有试剑石,深可数丈,其痕笔直。因宋理学家朱熹筑“吟室”于山,历代文人墨客接踵前来探胜。山顶有古刹清凉寺,始建于唐神龙年间(705-707)。现有天王殿、大雄宝殿和观音殿等建筑。寺南原为宋宝文阁待制陈戬祠,后改称大奶殿。

宋奎光塔
在松溪县松源镇。

宋九龙窑遗址
在松溪县松源镇。

津岩石刻
在松溪县郑墩镇。

晋古墓遗迹
在松溪县渭田镇。

罗汉寺
在松溪县河东乡。

久福寺
在松溪县旧县乡。

中峰寺
在松溪县旧县乡。

回龙塔
在松溪县溪东乡。

报恩寺
在松溪县花桥乡。

积阐寺
在松溪县祖墩乡。

光泽县
杉关
在光泽县。

铁牛关
在光泽县。

洞光岩 
在光泽县管蜜村。

清司前泰安桥
在光泽县。

新石器古遗址
在光泽县止马镇。

商周古遗址
在光泽县止马镇。

纱帽石
在光泽县岛石村。

狮子崖
在光泽县岛石村。

武夷天地
在光泽县寨里镇。

宋银场遗址
在光泽县寨里镇。

明城垛遗址
在光泽县崇仁乡。

浦城县
宋窑址
在浦城县大口窑村。

南宋真德秀故居
在浦城县仙阳镇。

越王台
在浦城县南浦镇。

仙楼山
在浦城县南浦镇

梦笔山
在浦城县南浦镇

岩顶寨
在浦城县富岭镇双田。

天仙庵
在浦城县富岭镇双田。

汉阳城遗址
在浦城县仙阳镇。

吴兴城遗址
在浦城县万安乡。

政和县
唐黄巢屯兵处
在政和县黄念山。

护国寺
在政和县凤林村。

旧镇衙
在政和县镇前镇。

跑马场
在政和县镇前镇。

官仓岭
在政和县镇前镇。

天烛岩
在政和县宝岩村。

彩虹桥
在政和县宝岩村。

十八音洞
在政和县宝岩村。

岩船
在政和县宝岩村。

佛子岩
在政和县外屯乡狮子岩村。

清平寺
在政和县澄源乡。

风雨寺
在政和县澄源乡。

宝崖
在政和县。

顺昌县
合掌岩
在顺昌县。

宝山
在顺昌县大干镇。

七台山
在顺昌县大干镇。

玉龙泉
在顺昌县洋口镇石溪。

余良弼神医碑
在顺昌县水南镇。

狮峰
在顺昌县。

仙峰庙
在顺昌县郑坊乡。

虎山塔
在顺昌县谢屯。

清铁井栏
在顺昌县岚下乡。

古佛庵
在顺昌县岚下乡。