济南市名胜古迹

济南市

七十二泉

多分布于济南市旧城区。济南地下多灰岩溶洞和裂隙，储水丰富，沿地下裂隙出露成泉。计约100多处。城区内外，清泉涌流，水质洁净甘洌。有关济南泉水的记载，最早见于《春秋》鲁桓公“会齐侯于泺”，泺，即今趵突泉。金代有人立“名泉碑”，列举泉名七十有二，济南“七十二泉”之名遂流传于世。泉水众多，不可胜数，历代诸家所记七十二泉亦不尽相同，大致为趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龙潭四大泉群。《老残游记》作者刘鹗谓济南“家家泉水，户户垂杨”。故济南有“泉城”之名。

趵突泉

在济南市西门桥南。宋代始称趵突泉，名列“七十二”泉之首，为古泺水发源地。水质清醇甘洌，煮茶最宜，宋曾巩有“润泽春茶味更真”之句。北有泺源堂，始建于宋，清代重建，堂前抱厦柱上刻有元赵孟頫撰联“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖。”

李清照纪念堂

在济南市趵突泉公园内漱玉泉北。李清照（1084-约1151），宋代著名女词人。还协助其夫赵明诚编著《金石录》。传说她的故宅在漱玉泉、柳絮泉附近，常对泉梳妆。1956年修纪念堂，1980年重建。郭沫若题词云：“大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处，漱玉集中金石录里文采有后主遗风。”另有叶圣陶、臧克家、冯沅君等人诗词、题字、绘画甚多。

珍珠泉

在济南市泉城路北。“七十二泉”之一。此地历代为官府侵占。明成化年间（1465-1487）德王建藩邸于此，清康熙五年（1666年）改建为山东巡抚院衙，后又为军政官署。附近还有濯缨、王府、溪亭等10处名泉，组成珍珠泉群，均流入大明湖。清刘鄂《老残游记》描绘济南“家家泉水，户户垂杨”的景色当指这一地区。

黑虎泉

在济南市黑虎泉西路。“七十二泉”之一。在济南市黑虎泉西路。题名在金代以前。源出悬崖下洞穴中，泉水经三石虎头喷出。

五龙潭

在济南市旧城西门外，南距趵突泉约0.5公里。“七十二泉”之一，由5处泉水汇注而成。相传唐代秦琼居此，旧有“唐左武卫大将军胡国公秦叔宝故宅”石碑。

大明湖

在济南市旧城北部。由珍珠泉、芙蓉泉、王府池等多处泉水汇成，湖面46.5万平方米，出小清河流入渤海。大明湖之名始见于北魏郦道元《水经注》，记载城西南有泺水，“北为大明湖”。清人刘凤诰咏湖有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”之句。湖东有纪念宋代文学家、齐州知州曾巩的南丰祠。

湖畔牌坊

小沧浪

在大明湖西北岸亭园。清乾隆五十七年（1792年）以修铁公祠之余工建此。小沧浪亭居园中临湖处，三面荷池。登亭四眺，全湖在目；晴明之时，可见十里外的千佛山。清代书法家铁保所书的“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”楹联，镌刻于园门两侧。其东铁公祠祀明兵部尚书、山东布政使铁铉。明建文二年（1400年）燕王朱棣起兵南下夺取帝位。铁铉坚守济南，屡挫燕王。后燕王入京，铁铉被擒，不屈死。今祠已废圮。

厉下亭

在大明湖中小岛上。以近历山（千佛山）而得名。约建于北魏年间。唐天宝四载（745年）诗人杜甫在济南与书法家北海太守李邕相会，留下了《陪李北海宴历下亭》诗。宋、元、明均有历下亭，但不在今址，已废。今亭建于清康熙年间（1662-1722）。主亭八角重檐，中悬清乾隆帝书“历下亭”木匾。大门楹联为清代书法家何绍基书杜甫句：“海右此亭古，济南名士多。”厅内西壁嵌有杜甫、李邕石刻画像，东壁有何绍基书《重修历下亭记》石刻。

北极阁

在大明湖东北岸。始建于元代，明永乐年间（1403-1424）曾重修。阁筑于岸边高台之上，由山门、钟鼓楼、前后两殿及东西配房组成，周匝垣墙。前殿内正中为真武帝君像，另有四大天君、四神及仙真、风伯、雨师、电母、雷公等塑像。后殿为真武大帝父母像。立于高台，举目远眺，南部群山连绵，近处烟树云天，恍若置身江南。

遐园

在大明湖南岸、南门西侧。清宣统元年（1909年），山东提学使罗正钧创办山东省图书馆时所建，面积9600平方米，是大明湖的园中园，素有“济南第一园林”称誉。设计布局仿天一阁。门内以假山为屏障，山石陡峭，有小路可攀。园西北角长廊壁间，嵌宋以来石刻多种，其中有岳飞书写的诸葛亮前后《出师表》等。

辛稼轩纪念祠

在大明湖南岸原李公（鸿章）祠内。简称稼轩祠。1961年建，1980年重修。辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩，南宋词人，历城（今山东济南）人。祠为民房式建筑，院落两进，坐北朝南。大门悬陈毅手书“辛稼轩纪念祠”匾。

解放阁

在济南市黑虎泉西路，隔护城河与黑虎泉相望。为纪念济南解放而建。1948年9月24日华东野战军山东兵团突破此段城墙解放济南。1966年市政建设工程中，有计划地保留了当年作为内城突破口的东南角城墙，并在原址上用浑厚石块砌成高达10米的大型基座，命名为“解放阁”。基座长50米、宽40米，四周围有石栏。镶嵌在半腰的“解放阁”三个金色大字，苍劲有力，为陈毅手书。1988年，在基座上新建二层楼阁式建筑，通高30米，顶为重檐四角攒尖，覆黄琉璃瓦。

万竹园

在济南市西青龙街与花墙子街的转角处。万竹园之名始见于元代。明隆庆四年（1570年），武英殿大学士殷士儋（历城人）遭高拱排挤，罢官后归隐此园，起建“蒙斋亭”，并易园名曰“通乐园”。后几易其主，直至废为菜圃，皆呼其为“阁老园”或“殷家亭子”。清康熙年间（1662-1722），园归诗人王苹，人称“王氏南园”。王氏依望水泉建造精舍，因该泉列济南名泉第24位，故名其为“二十四泉书屋”。清末民初，北洋常备军第五镇统制张怀芝任山东督军兼省长，圈购此地，建造私人宅第，人称“张公馆”。园坐北面南，面积1.3万平方米，计有厅堂楼厢180余间，均砖石木结构。主轴线有前后三进院门，前院用作公务理事，后院为内眷住宅。

广智院旧址

在济南市广智院街（今文化西路103号）。1904年，英国浸礼会在青州开办的博古堂迁来济南，由英籍牧师怀恩光主持兴建院舍。翌年，首期工程竣工，命名广智院，是外国教会在中国兴办最早的博物馆之一。陈列大厅通面阔15间，其中正厅7间，深4间。1952年，由山东省自然科学研究所接收，后成为山东省博物馆的自然陈列室。

济南道院

在济南市上新街南首。始建于1934年，1942年竣工。坐北面南，共4进院落。是一处现代工艺技术与传统建筑造型相融合的仿木作殿堂建筑。1954年辟为山东省博物馆历史陈列室。

南大寺

在济南市礼拜寺街。始建于元代，明、清、民国均曾重修。总面积约3200平方米。主要建筑物礼拜殿在高4.2米的台基上，由卷棚、前殿、后殿三部分组成，面阔5间，进深10间，前后两殿中间以卷棚相连。屋顶翼角翘起，全为黑瓦，巍峨壮观。望月楼建在13级台阶的高台上，长13.5米，宽7.6米，檐高约10米，单檐黑瓦庑殿顶。邦克楼3间，也是单檐黑瓦庑殿顶。

千佛山

在济南市南郊。古名历山，隋开皇年间（581-600）因岩石镌佛，遍布山崖，遂称千佛山。海拔185米，层峦叠嶂。登山有东西两路，盘路各300级左右。因李贺“遥望齐州九点烟”诗名，有“齐烟九点”坊建于盘路中。悬崖下有唐贞观年间（627-649）建的兴国禅寺。登临远眺，明湖似镜，黄河如带，泉城风貌，尽收眼底。

山上牌坊

兴国禅寺*

在千佛山之阴半山坳中。始建于隋开皇年间（581-600），称千佛寺。唐贞观年间（627-649）改称兴国禅寺。后遭兵燹，殿宇残毁。明成化七年（1471年），德王府内官苏贤重修佛殿僧舍。清嘉庆、咸丰间迭经拓修，始成以门坊、殿阁、洞窟及摩崖造像为主的建筑格局。寺顺依山势，作东西狭长布局，全长220米，占地1.25万平方米。现存东西两院。山门起于陡崖梯道之上，额嵌“兴国禅寺”泥金巨匾。两侧嵌石刻对联：“暮鼓晨钟，惊醒世间名利客；经声佛号，唤回苦海梦迷人。”西院南侧峭壁陡立，俗称“千佛崖”，现残留隋开皇年间摩崖造像60余尊。

黄石崖造像

在济南市东南螺丝顶山主峰西侧黄石崖。因山岩色黄而得名。北魏正光四年（523年）至东魏兴和二年（540年）开凿，随山就形，分布崖壁与天然洞窟内，计残存大小佛龛19个，佛菩萨等浮雕像85尊。佛像高约1.5米，造型庄穆，刀法简朴。造像题记7则，魏书，苍劲萧洒，工整豪放，具有由篆隶向楷书演变的特点。

大佛头造像

在济南市历城区佛慧山北。开凿于北宋景佑二年（1035年），翌年竣工。依山凿窟，就岩石镌成佛头，高7.8米，宽5.35米。1923年增修石窟一座，高约9米。

大佛寺造像

在济南市历城区西南青铜山南壁悬崖上。山麓原有大佛寺，已废圮。佛像唐代开凿。通高9.25米。左侧有菩萨与供养比丘雕像。菩萨高2.2米，面容丰满，宛如唐代妇女画像。窟前有平台约50平方米，中有石供桌、香炉等物，左右各存古柏3株，虬枝横出。

玉函山造像

在济南市历城区玉函山上。山上有碧霞祠。隋代造像居山阴处，俗名西佛峪，现残存佛像90余尊。峪内造像共5层，高25-130厘米。另有造像题记16则。

龙洞山

在济南市历城区东南。以山有龙洞得名。独秀峰、三秀峰、锦屏岩三峰环列，溪涧幽深，多泉潭瀑布。龙洞在西峰悬崖上，下临深谷。洞口高约8尺、阔4尺。洞门内高爽如殿堂，洞壁有石刻造像，高逾4米。洞东西相通，深里许。龙洞下有寿圣院（一名龙洞寺）古刹遗址，摩崖石刻“敕建龙洞院”，传为苏轼所书。院内尚存北宋元丰二年（1079年）封龙洞神敕牒碑。周围山崖有东魏、隋、唐石刻造像，鹫栖岩巅有政和六年（1116年）所建七级报恩塔。东峰锦屏岩层峦叠伏，峥嵘突兀。龙洞东面有佛峪，四山顺合，环境幽深。岩下有隋代般若寺遗迹和精美的摩崖造像。东南危岩孤立，名“灵台”，俗称“钓鱼台”，上有古亭，下临深涧，瀑布数叠，峰回溪转，乱流入林。秋季红叶满山。

四门塔*

在济南市历城区柳埠村青龙山麓神通寺遗址东侧。塔为隋大业七年（611年）所建，是我国现存最早的石塔。塔身为大块青石砌成，单层方形，高15.04米，每边宽7.4米，四面各辟一半圆形拱门，明清以来习称“四门塔”。檐部叠涩挑出5层。塔顶用23行石板层层收缩叠筑，成四角攒尖锥形。塔室有方形塔心柱。塔后有参天古柏，重围合抱，主干上分9枝，称九顶柏。附近重峦叠嶂，幽谷清泉，并有千佛崖、龙虎塔、祖师林、神通寺遗址等佛教遗迹。

四门塔

龙虎塔

在济南市历城区柳埠村四门塔西北白虎山下。因塔门上雕有龙虎而得名。塔北有僧墓塔林，共41座，多系宋元时和尚墓葬。龙虎塔始建年代无考，据建筑风格推断，塔基、塔身建于唐，塔顶补建于宋。塔呈方形，高10.8米。塔身由4块长方形石板筑成，每面辟火焰形券门。室内有方形塔心柱，每面雕佛像一尊。此塔建筑华丽优美，在现存唐塔中别具一格。

千佛崖造像

在济南市历城区柳埠村龙虎塔西白虎山崖壁上。南北长65米，大小窟龛100多个，佛像210余尊。造像大部成于唐初，宋、元、明各代也有零星刻凿。较大的石窟5个，佛像均高2.6米左右。造像者多为皇亲、贵族、官使、僧侣，其中有唐太宗第三女南平公主、驸马渝国公刘元意等人为已故太宗祈福所造；也有少数为平民所造。

九顶塔

在济南市历城区柳埠村灵鹫山九塔寺内。寺已废。塔始建于唐，单层八角，顶有小塔9座，通高13.3米。塔身用水磨砖对缝砌筑，檐部叠涩挑出17层，檐上又叠涩收进16层，形成八角平座。平座之上各隅均筑高2.84米的三层叠涩挑檐方形小塔一座，正中筑一同样小塔，约高5.3米，高出8座小塔之一。塔后灵鹫山悬崖上有唐摩崖造像3处，计17龛58像，雕凿精美，具有盛唐风格。1962年在梁思成教授指导下修复。

华不注山

在济南市历城区北部。海拔197米，西与鹊山相望。山阳小清河东流入海，山阴黄河如带，景色雄奇。明清两代在山南麓建有华阳宫、泰山行宫、三元宫等道观。元代书画家赵子昂《鹊华秋色图》，即描绘这一带风光。

张养浩墓

在济南市历城区北园张庄村东。张养浩（1270-1329），元代文学家，济南人，徒家历城。累官监察御史、翰林直学士、礼部尚书。卒谥文忠。封土高3米，墓前有明清石碑4座，石狮一对。

房彦谦墓

在济南市历城区西采石村东北。房彦谦（547-615），曾任北齐齐州刺史、隋监察御史等职。居官勤勉廉正，隋文帝派人考查州县群吏，推房为“天下第一能吏”。因系唐太宗宰相房玄龄之父，父因子贵，追赠徐州都督、临淄公。墓高5米，直径15米。墓前有著名书法家欧阳询书《唐故徐州都督房公碑》及唐代雕刻的石虎、石羊等。

章丘区

城子崖遗址*

在章丘区龙山镇东北。1928年春发现，1930-1931年进行了两次考古发掘，面积1568平方米，出土陶器、石器、骨器等大批文物。城子崖系一隆起高地，遗址面积近20万平方米，文化堆积厚约3米，内涵丰富，延续时间较长，包括龙山、周至汉等几个不同时期的文化遗存。它是黄河下游地区直接承袭大汶口文化（请见山东泰安市名胜古迹中的介绍。）发展起来的古文化之一支，以素面磨光黑陶为主，盛行三足器、圈足器，胎薄如蛋壳的陶杯、鸟首形足的陶鼎等为其主要代表性器物，并已有冶铜技术。考古学界已将龙山镇城子崖遗址为代表的文化遗存命名为“龙山文化”。1989-1990年，对该遗址进行勘探和试掘，发现了三个不同时期的城址。发掘者认为，这三个城址，分属龙山文化时期、岳石文化时期（即夏代）和周代。龙山文化城址平面近方形，面积约20万平方米，是全国已发现的同期城址中最大的一个。夏代城址的发现，填补了我国早期城市发展关键时期的空白。

黑陶鬶，高21.4厘米。（注：鬶，古代陶制炊具，嘴象鸟啄，有把柄和三个空心的短足。）

黑陶鼎，高25.7厘米。

李开先墓

在章丘区埠村镇东稻庄村南。李开先（1502-1568），明文学家、戏曲家、书画鉴藏家。为“嘉靖八才子”之一。墓园南北长约80米，东西宽50米。李开先与其父、祖父三墓南北依次排列。墓前神道仅存“李氏先茔”石坊一座，墓碑4块，翁仲、石马、石羊和石虎各一对。

百脉泉

在章丘区明水镇。

旧军

在章丘区明水北19公里刁镇。明洪武二年（1369年）孟姓迁此，其后人经营商业，从清乾隆年间以来，创办瑞蚨祥、泉祥、隆祥、谦祥益、鸿祥、瑞昌祥、庆祥、益和祥“八大祥”号等59家企业，在北京、天津、济南、青岛、周村、烟台、武汉等地设立分号。清咸丰十一年（公元1861年）按古城样式修筑旧军围墙，高5米，宽4米，上有女儿墙，周长10里，约占地190多亩。孟姓10家的住宅就有近千间，均为水磨砖、细石、雕梁画栋的楼台亭阁，还有花园。有永兴寺佛殿、清净观、文昌阁等。

赫胥氏陵

在章丘区临济村。

汉代郦食其墓

在章丘区临济村。

终军墓

在章丘区临济村。

马融墓

在章丘区临济村。

汉平陵王墓

在章丘区山后寨。

董东大汶口文化遗址

在章丘区。

齐长城遗址

在章丘区。

东平陵故城遗址

在章丘区。

赵八洞石刻造像

在章丘区。

长清区

五峰山: 在长清区城东南，为泰山支脉。因有会仙、志仙、群仙、望仙、聚仙（一称迎仙）五峰而得名。五峰绵亘错列，云绕峰巅，泉出石罅。山西石壁上有北魏至隋石刻造像多尊。
洞真观: 在五峰山东侧志仙峰下。金泰和年间（1201-1208）建，元明两代皆有所扩建。明万历时（1573-1620）敕命辟山重修，颁道藏全经。建筑环依山势，起伏连贯。观内古柏参天，古银杏一株，腰围6.5米，高30米左右，当植于建观之初。古碑碣数十块，以《崔先生像赞》最为珍贵。崔先生真静，金代道人，传在此修炼得道。另有元好问、刘祁、杜仁杰像赞各一。
莲花洞石刻造像: 在五峰山西峭壁上。凿刻年代约在东魏至隋之间。石窟高3米，窟内正壁雕佛一、僧二、菩萨二，四壁及拱门两侧雕小佛242尊。洞外东石壁雕小佛十余尊。
孝堂山郭氏墓石祠*: 在长清区孝堂山上。传说为汉代孝子郭巨墓祠。就祠内题记和画像风格判断，建筑年代约为公元1世纪间，是我国现存最早的地面房屋建筑之一。祠堂全部石筑，室内宽3.8米，进深2.13米。祠内石壁和三角石梁上雕刻有精美图画，风格劲利，在汉画像中独具一格。祠内最早的游人题记有东汉永建四年（129年）和永康元年（167年）两则。西山墙外壁刻有北齐武平元年（570年）的《陇东王感孝颂》。此祠自宋赵明诚《金石录》以来累见著录，具有重要的历史、学术和艺术价值。
灵岩寺*: 在长清区东南方山下、泰山西北麓。相传苻秦永兴中竺僧朗来此说法，“猛兽归伏，乱石点头”，故称灵岩。寺兴于北魏，盛于唐宋，最盛时殿阁40余处，禅房500多间，僧侣500余人，与天台国清寺、江陵玉泉寺、南京栖霞寺同称我国四大丛林。经历代修葺增建，寺院布局恢宏，文物古迹丰富。主要建筑有千佛殿、大雄宝殿、御书阁、钟鼓楼、壁支塔等，还有积翠证明龛、墓塔林、五花殿石柱及唐代李邕撰书《灵岩寺颂碑》、元代日本僧人邵元撰书《息庵禅师道行碑》等唐宋以来碑碣420余块。明代学者王世贞有“灵岩是泰山背最幽绝处，游泰山而不至灵岩，不成游也”之说。
千佛殿: 在灵岩寺内。唐代始建，宋代拓修，现存殿宇为明代建筑，其前檐下柱础仍为唐宋遗物。殿阔7间，进深4间，单檐庑殿顶。殿中为毗卢遮那、弥勒、药师像。四壁有众多高30厘米的木雕小佛。壁前分列40尊高101-120厘米的罗汉和高僧祖师彩色泥塑。塑像以现实人物为基面，摆脱了一般佛教造像的固定程式，喜怒哀乐，神态逼真，且无一协同。梁启超游览至此，叹为“海内第一名塑”。
辟支塔: 在灵岩寺内。唐天宝十二载（753年）创建，北宋嘉佑年间（1056-1063）重建。塔基为石筑，四周浮雕阴曹地府酷刑场面。塔身砖砌，八角九级，通高约54米。底层设有塔心柱，有砖砌阶梯可以登塔，五层以上沿塔身外檐旋转上登塔顶。塔身挺拔雄伟，耸立山腰，登临其上，尽览灵岩景物。
墓塔林: 在灵岩寺西。有自唐至清灵岩寺历代住持僧的墓塔167座，其形制多样，数量众多，为国内罕见。最早的慧崇塔建于唐天宝年间（742-756），为一重檐单层石塔，高5.3米。另有志铭古碑81通，其中元至正元年（1341年）的《息庵禅师道行碑》，为留学中国20年的日本正法禅寺住持邵元和尚撰书。
积翠证明龛: 在长清区灵岩寺后方山之巅。唐初开凿，北壁雕塑释迦像，高约5米，形容壮硕生动，体态丰满自然，身著袈裟，结跏趺坐。东西壁各雕菩萨一尊。龛上绝壁如削，为灵岩胜景之一。

济阳区

商周时期邝冢遗址: 在济阳区。
小李遗址: 在济阳区。
刘台遗址: 在济阳区。
玉皇冢遗址: 在济阳区。
龙山文化遗址: 在济阳区邝家村。

平阴县

洪范池: 在平阴县洪范池乡。四周崇峦叠嶂，沟壑纵横，唯在一高台地上突地涌泉。水质清洌，纯洁甘甜，是优质的矿泉水，名贵中药阿胶以此水熬制而成。
多宝佛塔: 在平阴县翠屏山（水山）顶的玉皇阁院内。始建于唐贞观四年（630年），明初倾圮，嘉靖元年（1522年）重修。整体石砌，密檐实心十三层，通高20米，平面呈八边形。除底层东西南北四面各为高1.2米的大佛外，余皆为0.6米的小佛。原有104尊，现存88尊，少数为唐代遗存，多数为明代造像。
书院泉: 在平阴县。
石门邑大汶口文化遗址: 在平阴县。
斗祭台商周文化遗址: 在平阴县。
项王墓: 在平阴县。
明文学家于慎行墓: 在平阴县。
北安故城遗址: 在平阴县安城。

商河县

商芦坊遗址: 在商河县。
汉小宫庄墓群: 在商河县。